按希腊神话而言，哈迪斯（Hades）实乃人见人怕，神见神也心惊的一颗巨大彗星。希腊人不敢直呼其名，取而代之以“普路同”（Pluto，这里膜拜翻译一下，信、达、雅，不但音译得妙，辞意更深远，万物众生，终归同路，非常符合冥王的身份，比纯音译的“普鲁托”“普路托”要妙得多），财神的意思（其实希腊财神原本另有其神，不过到了最后也被河蟹了，竞争上岗嘛），英文中也有一个指代叫做“hOne”，跟“TheUnseenOne”，“TheSilentOne”一样，同样是冥王哈迪斯的别称。
虽然哈迪斯先生在希腊神话中就是这么一个人神共避的角色，为他举行祭祀很少，好不容易举行一次，连祭司都得象躲避瘟疫一样扭头，没法子嘛，谁让哈先生是瘟疫最后的老板呢？不过希腊神话本身而言，哈迪斯并不具备什么“恶”的色彩，真正让其具备了恶的色彩的是后来与基督教的融合。众所周知，圣经《新约》是用希腊文写成的，在表述“地狱”时，新约使用了希腊文的哈迪斯作为地狱的代称，这在启示录等等章节都可见到。希腊神话中，冥王哈迪斯与冥界是不分家的，罗马神话里面，普路同与哈迪斯也不分家，可是基督教一来，渐渐的，哈迪斯（Hades）就与普路同（Pluto）分家了。普路同渐渐与堕天使露西菲尔（就是魔王撒旦）融合，成为了恶的化身（圣里哈迪斯的造型，其实就很像露西菲尔，大勺子穿胸的时候那张特写，六对翅膀：背后三对，一对掩面，手脚各一对；而极乐净土那个雕塑则无疑很像天使米迦勒）；而哈迪斯则与地狱合体，其实直到现在，这个名词虽然不算好词，还是较比偏中性的，尽管骂人的时候可以请对方飞奔向哈迪斯的怀抱，但在基督教教义中，地狱是惩罚罪恶的地方，显示的毕竟是上帝的公正。因而，在基督教的影响下，某方面来说，若论邪恶色彩，普路同这个称号比哈迪斯所具备的邪恶色彩更深一点。另一方面，咱们知道，基督教是很热衷于把世界各地所有文明所有传说所有人物往圣经上靠的，于是，普路同有了撒旦的外衣，哈迪斯成了火坑的代名词，这都不算绝的，没有恶搞，不成方圆――更强大的哈迪斯之基督教起源出炉了：有民间传说认为，哈迪斯先生本名亚当（lesBk.等收录），没错，就是在伊甸园跟美貌的夏娃一起迎着上帝快乐的裸奔的那位，表看偶，人家道理足足滴――话说这世上本没有冥界，死的人多了，也便成了冥界，那么，第一个死掉的人是谁呢？当死去的亚当大大来到冥界这一片混沌的黑暗中，他小心翼翼的迈出了一小步，这伟大的一步后，亚当发现了一块新大陆。咱们说，那个时候是没什么摄像机的，亚当先生无须摆出一个绝佳的pose，演说道，这只是一小步，但对于死人，那是无比伟大的一大步。咱们的亚当大大是很直率的，他很高兴的做出了米国人当年其实真的很想在月球发布的宣言，宣布人类（老婆孩子们）死后正式向冥界殖民――冥界，是死人永远滴殖民地，于是，他便成为了冥王。不敢不服，膜拜人祖中～～～～～
扯远了，咱们继续侃哈先生人见人怕神见神惊的天生气质。
人怕冥王这挺好理解，倒不是冥王先生自身出了毛病，喜生畏死原本就是人的天性，换个说法叫做“热爱生命”，所以，不管哪个国家，哪个民族，或多或少都有这样那样的忌讳，就好像小时候说了不吉利的话，一定会有长辈的来纠正，筷子掉了地上，旁边的亲朋就会连称“快乐”……WWW.soudu.org也就无非若此而已。走进一家中国店，供奉的十有八九是财神，又或还有关圣帝君、观音、弥勒……终归是吉祥的，倘是抬口钟送过去，一定发怒，倒不是这口钟出了钟品问题。希腊人以直呼“普路同”取代“哈迪斯”，跟这差不多，只不过希腊人是很善于在喜剧中营造悲伤气氛的，财神就是冥王，冥王就是财神，合二为一，希腊人说，恭喜发财就是送你的“钟”。细细想来确挺有意思，人为财死，鸟为食亡，人生一世，空空而来，空空而去，纵是敛财无数，也终归于空――只是生而为人，淡泊利禄者，天下又真能有几？于是，感谢文学的无限表达，后世的人们对爱财说道：金钱不是万能，但没有金钱是万万不能的，人皆有争取幸福的权利，so，筒子们，为了名为“幸福”的天赋人权而大大方方的爱财吧。
人见人怕是正常，那么，为什么冥王先生连神也见之心惊（其实主要应该是严重不爽吧）呢？比方说，走上奥林匹斯，做个民意调查，喜欢的物事。宙斯：美女。波塞冬：美女。阿波罗：美女。阿瑞斯：美女。赫耳墨斯：美女。赫淮斯托斯：美女（哈哈，偶滴老婆最美――众神BS地望着他，嫉妒加艳羡）……这是多么河蟹与温暖的一家神啊。这时候，冥王哈迪斯穿着他的黑袍子走过来了，就好像一朵乌云，阴风惨惨，勇敢而敬业的调查员拿着笔走过去，请问，喜欢的物事。哈迪斯：骷髅。
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话不投机半句多，奥林匹斯开饭局，冥王哈迪斯很体谅众神的胃，一般都安安静静的呆在他的冥界，吃得很简朴，过着他简单的生活：那狗，那河，那死人。在希腊雕刻里，哈迪斯往往坐于王座，手持二齿叉作为王杖，有时冥后珀耳塞福涅站在身旁，脚下蹲着三头的恶wWw.犬刻耳柏洛斯。
按遗传学而言，哈迪斯长得其实还不错，希腊人认为他长得跟他两个弟弟挺像，都是强壮有力的英挺男人，看过一些有关哈迪斯的油画和雕塑，有的形象，就跟阿波罗差不多，有的形象，其实也就是一满脸络腮胡的慈爱大叔，跟阴森恐怖ms不怎么搭界。一般而言，正常情况下，只要不发生意外，主神一族的都是俊男美女的形象（神话创作比车田正美先生那种衰锅不一定实力强但是实力强的毫无疑问是衰锅的偏好性更大，俊男美女可以不是主角，但主角一定要是俊男美女，本来嘛，长相庄严人才肯崇拜你，否则说破大天，形象对不住观众的失分也是很难弥补的。当然，非主神的话还是很有些长相非常前卫的强神滴），因为基因变异而导致相貌发生变异据记载只有赫淮斯托斯，但其因为相貌不佳而娶到阿芙罗蒂德那一日，咱们也不知奥林匹斯有多少男神想要拿刀毁容。咱们说，哈迪斯虽然本代神中年岁最大（其实神谱的混乱性而言，只有宙斯是老幺是确定的，哈迪斯和波塞冬谁生在前的说法都有，那三姐妹出生顺序也相当混乱），但依照神族的青春原则，再怎么年长也是一正宗师奶杀手。
刚生下来的小小哈其实很可爱，本来，可爱小孩就是应该捧在手心里疼的，但砍了老爸登上王位的克诺诺斯怕以后也被儿女砍，决定干掉所有的儿女，把一切隐患扼杀在摇篮中。瑞亚生下小小哈之后，克诺诺斯就开始打主意，怎么把儿子干掉。那个时候的小小哈还有一颗阳光且纯洁的心灵，睁着亮晶晶的黑眼睛，很无邪滴看着老爹血红的眼睛。克诺诺斯抱着小小哈，左看右看，儿子还是很可爱滴，白白滴，胖胖滴，又香，又软，还有点微温，特像一可爱馒头。克诺诺斯看了半天，吞口唾沫，满腔的杀意变成了食欲，克诺诺斯不杀小小哈了，决定把小小哈吃掉。克诺诺斯不是文明老爸，吃相有点像孙大圣他师弟，他捞起小小哈，往喉咙里面一扔，小小哈就跟人参果一个命运了。神族的孩子很早慧，就象阿波罗生下来四天就砍掉了赫拉派来的刺客皮同，所以，过早懂事的小小哈在老爹黑洞洞的冒着胃酸的肚皮里面，很伤心，他幼小而纯洁的心灵受到老爹最无情的打击。小小哈在老爹的胃袋里爬呀爬呀爬，寻见一只半消化的羊羔，把自己塞在它的肚皮下面，用食指画了很久的圈圈，开始决定对生活彻底绝望。任何事情都是相互关联的，一只蝴蝶振翅，也许会引起千年之后的一场世界大战，咱们也不好说，后来同样被扔进胃袋里面的赫斯提亚以及得墨忒耳，在本来就很伤心滴时刻，看到黑暗角落里一个数羊骨头的阴暗老哥时，是不是感觉对男银彻底绝望。总之，后来的赫斯提亚很快立志要做终身处女。得墨忒耳也立志要做处女，然而她的美好志愿先后被死皮赖脸变成马也要爱的波塞冬和半夜爬床的宙斯打破，她大约又立志要让亲爱滴女儿珀耳塞福涅做处女，结果，事总与愿违哪。而剩下的三位，在各种神话版本中，均有未被克诺诺斯吞掉的良好记录：波塞冬――母亲用襁褓包裹的一匹小马代替了他，而他被藏匿在羊群中，后在罗德岛由hines养大；赫拉――Almost被吃，都送到嘴边了，但是因为某则预言终于还是没吃，所以说呢，对付迷信的家伙最好的办法还是迷信；宙斯――越来越没技术含量了，用襁褓裹了一块石头就瞒过去了，宙斯是在克里特由Korybantes养大，而且运气比较好，某些传说里还有美女姐姐赫拉滴悉心照顾，当然美女姐姐照顾宙斯滴结果嘛……
按照较比常见的传说，克诺诺斯吞了五个儿女，只有宙斯一个幸免，故而兄弟姐妹几个的年龄是按逆序来的，先吞的最后被吐出来，因而有最年长的亦是最年幼的说法，同理，赫斯提亚也被看作最年长亦是最年幼的。荷马史诗里面，宙斯对不听话的波塞冬传令说，你（波塞冬）总以为比我年长，告诉你吧，我比你年长滴多，也是这个道理――宙斯为什么这么提及，因为兄权对王位而言是很重要的，复仇、报应女神等在处理纠纷时，总是向着年长的一方。58xs8.com