当乘田事情虽然不少，但主要是管理好那些放牧的人，只要牛羊等牲畜膘肥体
壮，繁殖快，不丢失就行了。由于仲尼与放牧人平等相待友爱相处，放牧的人都听从他的安排，尽职尽责，他就有时间学习。仲尼的诗和礼受教于外祖父，已扎下了根基，不过，诗礼之学，若要趋势于精纯，还需勤学苦练，实践练习起还还得有乐伴奏，因此，仲尼就认真学习起音乐来了。
仲尼虚心向一切懂得音律的人学习，学习吹打，学习弹唱，学习古典舞蹈。他还深究音乐的起源，研究夏，商，周三代音乐源流，了解各诸候国的音乐内涵。两年刻苦学习，仲尼领悟到宫，商，角，徵，羽，这五声分别代表君，臣，民，事，物，五声和谐，国家就政通人和，繁荣昌盛。如果一个国家的音乐中透出怨，怒，淫，哀之声，并让其泛滥，就会造成社会会混乱，民心困惑。而且，好的音乐应合乎礼仪，音乐和礼仪是相通的，不可分割。
仲尼一边学习音乐，一边又向内行人学习射，御。放牧人中有的会射箭和驾车，仲尼就拜他们为师。
射，是国家礼仪的一种。古时候诸候国举行射礼，必须先举行燕礼。卿大夫举行射击礼，必须先举行乡饮酒礼。所谓射礼，前进，后退，左右转身，都必须合乎礼仪，内心虔敬，外表端庄，才能射中目标。若不能中的，再反省自身，于是练习日久，可以净化身心，锻炼体魄。仲尼习射后颇有心得，他说：“君子没有所争的东西，只有在射箭上可以争高下。比赛射箭时，作揖谦让着登上市长台，比完赛下台后又共同饮酒，这才是君子风度。”仲尼学驾车，不仅掌握驾轩的技术，还学习驾车的礼仪，懂得了御史，巾车，典路，车仆，司常等管理御车和行车的规矩以及各种礼仪。
在季孙氏家任乘田的日子里，仲尼一边做好本职工作，一边潜心音乐，射箭和驾御的学习，为他今后精通六艺，以至成为千秋圣哲先师打下了坚实的基础。58xs8.com