清微仙谱


本站公告

    《清微仙谱》,一卷。元初道士陈采撰。陈氏建安人,生平不详。此书前有陈采于元世祖至元三十年(1293)所作之自序,称清微派重要传人黄舜申,‘近膺诏命入觐,得旨还山,予始获登先生之门‘。可知陈采系黄舜申之弟子。

    该书首列‘清微道宗‘、‘上清启图‘、‘灵宝宗旨‘、‘道德正宗‘、‘正一渊源‘等目,叙述清微派的渊源,末列‘会道‘,叙述清微派的传系。‘清微道宗‘列元始上帝递传玉宸道君、清微真元妙化天帝、九天妙道真运元君,……‘上清启图‘列上清高圣玉宸大道君递传紫宸太华大天帝、金阙帝宸太平后圣玄元上道君,……‘灵宝宗旨‘列玉晨道君灵宝天尊递传太玄玄一真人,太玄玄二真人,……‘道德正宗‘列金阙玄元老君道德天尊递传文始先生关令真人,太玄真人赵隆……‘正一渊源‘列太上玄元老君递传三天圣师泰玄上相正一真君张道陵,嗣师张衡,……以上所列传授谱系,事属谬悠,显为标榜其教渊源之古远。陈采在自序中对此渊源概括为:清微派之传,‘始于元始,二之为玉晨与老君,又再一传,衍而为真元、太华、关令、正一之四派。‘按此意,上列四目之传系即此四派之传系。但所云派名‘真元‘、‘太华‘不知何据。不过,既然出于虚构,也就不需再费稽考。最后‘会道‘一目,叙清微派之传授系统,称上述四派‘十传至昭凝祖元君,又复合于一。‘谓‘元君祖舒,一名遂道,字?仲,月孛化身,降唐昭宗时,广西零陵郡人‘。此后递传郭玉隆(宋京师人)、傅央?(字子方,酆州人)、姚庄(字淑奇,西京人)、高?(燕人)、华英(凤翔府人)、朱洞元(成都人)、李少微(房州人)。‘继是八传至混隐真人南公‘即第九代南毕道(本复姓东南,名?,1196~?,眉山人),时当南宋理宗朝。南毕道原官广西宪司,其幕僚黄某(福建建宁人)之子舜申(字晦伯,1224~?)得疾,南毕道治愈之,并授之以雷法,遂为清微派第十代宗师。黄舜申在宝?中(1253~1258)曾出为检阅,以擅长雷法闻名京师,皇兄赵孟端曾从其学,宋理宗亦召见,御书‘雷渊真人‘四字赠之。至元丙戌(1286)诏赴阙,未几乞还乡里,隐于紫霞湖沧州之上,元室曾敕授‘雷渊广福普化真人‘号。黄舜申为清微法之集大成者,《清微仙谱》序称,清微经法经其‘覃思著述,阐扬宗旨,而其书始大备‘。

    以上所记之清微派传系,称起于祖舒,因无他书之参证,已难断其真伪;其后八传,也因资料缺乏,难于稽考。大致在南毕道以后,清微派始显传于世。黄舜申更有详细传记(载《历世真仙体道通鉴续编》卷五)叙其传教收徒事。

    据《四库全书总目提要》载,谱后还附有《道迹灵仙记》《上清后圣道君列记》《洞元灵宝三师记》各一卷。今《正统道藏》本概不复存,唯谱前有陈采自序一篇。此书是研究清微派教史的重要著作。58xs8.com