凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
（凡是说出的话，都要讲信用；欺骗蒙混，胡言乱语，是绝对不行的．说话不在多，在于有理有椐，不切实际的花言巧语，令人讨厌．尖刻挖苦和下流肮脏的话，都不要讲；粗俗的小市民习气，都要坚决戒除．自己看见的事情，在没有弄清楚来源去脉之前，不要随便乱说；对于那些听来的没有根据的事情，不要轻易散布出去，以防造成不良的后果．别人要你做不正当的事，不要答应；如果答应了，做与不做都是你的错．说话的时候，吐字要准确而流畅，不能太快，更不能模糊不清，否则别人听不明白你要表达的意思．这个人说他好，那个人说他不好，别人的事情很难说清楚；如果这些事情与自己没有关系就不用去管．看见别人的美好品德，就要向别人看齐；即使与别人相差深远，只要长期努力，总有一天会赶上．看见别人做了不好的事情，就要自我反思；如果发现自己做错了事情，就要马上改正，即使没有做错什么事，也要引起警惕．一个人立足社会，最重要的是道德.学问.才干和本领，这些方面如果比不上别人，就要不断地勉励自己，努力赶上．如果自己穿着和饮食不如人家，千万不要因此而不高兴，更不能难过悲伤．如果听到人家指出你的缺点时就生气，如果听到别人说你的好话你就高兴，那么，坏朋友就会越来越多，知心的朋友就会越来越少．如果听见别人称赞自己就感到不安，如果听到别人指出自己的缺点就高兴，那么正直而知心的朋友就会越来越接近你．无意之中做了不好的事，就叫＂错＂，还可以理解和原谅；如果是故意去做坏事，那就不叫错，而叫＂恶＂，要受到惩罚．犯了错误马上就改正，就像没有犯错误．如果犯了错误，不但不改正，还遮遮掩掩，就等于又犯了一个新的错误，那么别人就不会原谅你．）
泛爱众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
（人与人之间，都要和睦相处，互相关爱，因为我们都生活在同一片蓝天下，都居住在同一个地球上，品行高尚的人，名声自然就会高，人们所敬重的是他的品行，而不是他的外表容貌．一个有才学的人，名望自然就大，大家佩服一个人，主要看他有没有真才实学，而不是看他花言巧语.大话连篇．自己有能力，就不要只为自己谋利益，而不帮别人；别人有能力，不要不服气，更不能说人家的坏话，对待朋友不要嫌贫爱富，更不能喜新厌旧．当别人正忙得不可开交的时候，不要因为自己有事而去打扰人家；当别人的情绪不安的时候，绝对不要唠唠叨叨地对他说个没完．发现别人的短处，不要随边揭露出来；发现别人的隐私，绝对不要向外宣扬．赞扬别人的美，本身也是一种美德；别人知道你这样称赞他，他就会更加勉励自己．宣扬别人不好的行为，本身就是一种恶行；一味地痛恨别人，就会招来祸患．朋友间应互相勉励行善，双方一起建立良好的品德．如果看到朋友有过错而不去规劝，那么双方的道德就会欠缺．无论是从别人手里拿东西，还是把东西送给别人，轻重.多少都要分清楚；给人家的东西尽量多一些，拿人家的东西尽量少一些，这是礼尚往来的一种规矩．打算求别人去做的事．首先要问一问自己愿不愿意去做；如果连自己都不愿去做，就应该立即停止．别人给予的恩惠要想办法报答，和别人结下的怨恨要忘掉；怨恨别人的情绪越短越好，报答恩惠才是长远事．对待家里的婢女和仆人，关键是自己的品行要端正．品行端正虽然重要，但还要有仁慈而宽厚的胸怀．用权势去欺压人，他们虽然表面上服从，但内心仍然不服气；只有用道理去说服别人，别人才会心服口服．）
亲仁
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
（同样生活在这个世界上的人，品行却高低不同；普通的人很多，品德高尚的人却很少．品德高尚的人，人们都去尊敬他；这样的人，说话都直言不讳，更不会去献媚别人．如果能亲近品行高尚的人，自己会得到许多好处；与人者在一起，自己的道德品质会一天比一天好，错误会一天比一天减少．不亲近品德高尚的人，对自己有无限的坏处，这样小人就会乘机接近你，什么事都会办坏．）
余力学文
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
（只知道死啃书本，而不知道按书中的道理去做，只是使自己华而不实，将来是不会有什么出息的．如果只知道卖力去做，不认真学习和吸收书中的道理，只凭自己的感觉去办事．即使事情办成功了，你也不会明白其中的道理．读书的方法有三到：心到.眼到.口到．心要认真去记，眼要认真去看，口要认真去读．这三条非常重要．在读这本书的时候，不要想着去读那本书．这本书没有读完的时候，另外一本书就不要拿出来．学习的时间要尽量安排得宽裕一些，但学习一定要抓紧要用功．功夫到了，不懂的地方自然就会明白，学习中遇到疑问，要随时记下来，有机会就向人请教，并一定要把疑问弄得清清楚楚，明明白白．书房里要保持整洁而安静，墙壁要干净，书桌要整洁，笔砚要摆放整齐，这样才像个读书的样子．如果把墨磨偏了，说明没有用心去磨，如果字写得不端正，说明思想不集中．名著或经常翻阅的书，要放在固定的地方，以便查找．书读完后，一定要放回原处．即使有急事，也要把书摆放整齐．如果发现书本有缺损，就应把它修补好．没有价值的书，扔在一旁不要去翻阅，以免蒙蔽自己的才智，损害自己的思想和志向．人不能自甘堕落，更不能自己瞧不起自己．品德高尚的圣贤之人，都是通过不断的努力而逐渐成长起来的．）
命自我作福自我求
心好命又好富贵直到老
命好心不好福变为祸兆
心好命不好祸转为福报
心命俱不好遭殃且贫夭
心可挽乎命最要存仁道
命实造於心吉凶惟人召
信命不修心阴阳恐虚矫
修心一听命天地自相保
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