不久，一座美轮美奂的宫殿――布达拉宫就建成了，里面屋宇宏伟华丽，亭榭精美雅致，还开凿了碧波荡漾的池塘，种上了各色美丽的花木，一切建制都模仿大唐宫苑的模式，用来安顿文成公主，借以藉慰她的思乡之情。
此后，天竺印度教繁荣起来，排斥佛教，同时佛教因为释迦摩尼的涅盘，分为了大乘佛教和小乘佛教，大乘佛教来到了繁荣昌盛的大唐，而小乘佛教，则来到了佛教方兴的吐蕃。
吐蕃的佛教在文成公主和亲之后壮大起来，并且在文成公主的主持之下建造了大昭寺和小昭寺。而小乘佛教的_4460.htm传入，更是将佛教推到了吐蕃国教的地步。不仅仅吐蕃人人信佛，就连皇宫布达拉宫都开辟出一方宫殿，作为佛教圣地。
这日清晨，吐蕃金朝殿正在议事，却听门外传来一阵急促的脚步声，紧接着，守卫在宫殿之外的侍卫带着一个人进得大殿。
“苏毗茹伦，你来此做甚？”墀德祖赞位于殿首，看着台下之人，纳闷问道。
吐蕃分为五大茹，卫茹、夭茹、叶茹、茹拉和苏毗茹，每一茹便是一个行政单位，相soudu.org当于唐朝的十五道，每茹首府城镇最高官员叫“伦”。
“赞普！”苏毗茹伦跪倒了地上，浑身发抖，汗流浃背，诚惶诚恐道：“臣下万死，安戎城，丢了！”
“什么？！”墀德祖赞拍案而起，吐蕃民风彪悍，虽然他自七岁继位以来一直以行政温和闻名，但对于兵家之事也是耳熟能详，更何况这边境重镇安戎！
丢掉了安戎城代表了吐蕃再无城可收，唐朝若攻吐蕃，可挥兵而下，代表了吐蕃若攻唐朝，要先用人命填回这城，才能保证一个稳定的据点。
金朝殿内也是人声涌动，议论纷纷。
“混账！”墀德祖赞大步走下高台，来到苏毗茹伦眼前，居高临下，指着骂道：“安戎城这么重要的地方怎么能丢，尚乌吉呢，叫他给我滚过来，看我不宰了他！”
苏毗茹伦更是磕头如捣葱，嘴里断断续续：“尚乌吉，他……他，死了！”
“死了？”墀德祖赞更是火冒三丈，一脚将苏毗茹伦踢飞了起来，“他死了！他死了！他死了你在这里干什么？等着我来杀你？滚，还不给我滚，去给我把安戎城夺回来，夺不回来，你就给我死在那里！”
墀德祖赞指着苏毗茹伦骂着，行政温和不代表性格温和。墀德祖赞七岁登基，十岁遣使向大唐求亲交好，十三岁迎娶金城公主，可以说，他是依靠唐朝稳定了自己的赞普之位。赞普之位稳定之后，于开元十七年，发动石堡城之战，此后进行过多次战争，尽管金城公主力促唐蕃合盟，但屡试不果。
就在墀德祖赞责打苏毗茹伦之时，殿外又走进三人，当头那人穿着建议的僧袍，后面两人穿着喇嘛服侍，正是前日和善无畏、金刚智战斗的两位喇嘛。
这三人居然随意进入，不用侍卫引导，墀德祖赞没有责怪，反而长笑起来，迎了过去，和对方亲切的拥抱了一下，再双手合十，执了个佛理，问道：“不知赖达国师来此，有什么事情么？”
来人也是双手合十，道了声“阿弥陀佛”，回了一礼，说道：“赞普不用苛责苏毗茹伦，安戎城之事我也知晓，这次乃是唐朝有意而为，借助道佛两脉的高手，才夺了安戎。”
“哦？”墀德祖赞惊讶的叫了一声，不敢置信的看着国师，慌道：“这可怎么办，唐朝都出动了国师来攻我吐蕃，我们又能如何呢？赖达国师，您看这……”
他这话说的极尽委婉，也极尽明白，您看，人家都出动国师攻城了，那国师您，是不是也该跑一趟了呢？
赖达国师虽然知道墀德祖赞的心思，但此事本来就是他分内之事，自然毋庸多说，当即应承道：“赞普放心，这安戎城之事我会派遣佛门弟子前去，关键之时，我亦会亲自上阵，叫苏毗茹伦配合我等攻城就可。不过如若我亲自上阵，这苯教的事……”
苯教乃是吐蕃最古老的原始巫教，在象雄最是昌盛，并借自己在此地影响深远的优势，时常和佛教作对，虽然吐蕃自松赞干布以来一直扶持佛教，但苯教毕竟是吐蕃土生土长的宗教，一直以来，也都斗了个旗鼓相当。赖达国师此次关键便是这个意思，我可以去安戎城帮忙，但这苯教你还要加紧帮我打压。
墀德祖赞痛快的点头称是，横了苏毗茹伦一眼，示意他去和国师合计攻城之法。苏毗茹伦连忙站了起来，恭恭敬敬的拉着赖达国师向殿外走去。
与此同时，大唐长安太极宫甘露殿内，唐玄宗李隆基正在那里挥毫作诗，高力士一旁随侍磨墨，而他们的前方，正立着范蠡瞿、李正阳两人。
方才，已经在两人的布阵之下看了当日佛门之事，只是看完之后，唐玄宗并没有像范蠡瞿、李正阳所想那样勃然大怒，而是皱着眉头，命高力士磨墨，摊开宣纸，沉吟许久。
天下真龙露峥嵘，
凡间肆虐起兵戎。
安得左近风云起，
扶摇直上去从容。
（木耳我又做诗了，写的不好，大家见谅^_^）
两人看着唐玄宗的诗句，心里已经有了猜测，顿时一喜，道声告辞，就此离去。
待得二人离开之后，唐玄宗才轻轻和高力士说道：“善无畏、金刚智两位国师年岁已高，也该让他们回天竺看看了，那狮子国，前些日子遣使来我大唐请求派人传教，不如，就让不空国师去一趟如何？”
高力士点头应是！58xs8.com