升起了金色的太阳；
毛主席的光辉啊，
温暖了农奴的心房。
东方的山顶上，
升起了金色的太阳；
红旗红五星啊，
融化了万年的冰川。
??康巴藏区民歌
奥古斯丁回到山林后，在很短的时间内就召集了一百多个康巴兄弟，人们重新叫他格桑多吉，而忘记了他的教名，他也觉得自己已经不配“奥古斯丁”这个名字了。格桑多吉在雪山峡谷就像一个战神的名字，人们一提到他，扔下犁锄、放下牧羊鞭就跟他走了。但这些穷苦人大多除了随身的康巴腰刀，连火绳枪都没有几杆。但杜伯尔神父建教堂的钱，足以让他装备一支军队。
马帮带来的消息说，红汉人和白汉人在山外打得热闹，藏区的汉人官吏往汉地跑，汉地的白色汉人又往藏区逃。一些白色汉人已经退到雪山脚下了。他们是政府的官军，一路走一路卖手里的武器、手表、珠宝等，一只羊就可以换一个金戒指。曾经威风一时的官军和官员，现在连叫花子都不如了。
格桑多吉对手下的兄弟们说：“那我们就找他们买武器。好在我们有钱。”
在离教堂村约两天马程的一个小镇上，就有一支溃败下来的国民党军队，由一个上校军官带队，他手下大约只有三四十人了。他们打算翻越雪山逃到缅甸或印度去。多年前古神父在将教堂村作为自己的宗座监牧区时，就是因为这片区域从地图上看，离缅甸和印度的东北部都很近，只要你在那些高入云天的雪山中找到路的话，你或许可以在一个月内走通中、印、缅的三个地区，因此当初古神父的理想是将位于这片区域中心位置的教堂村，建成一个传教会联系中、印、缅三国的“宗教庇护所”。
上校姓曹，尽管身处亡命途中，但军服笔挺，马靴铮亮，还戴着雪白的手套。天上的阳光很灿烂，但他面色阴郁，好像满世界的阳光与他无关。
格桑多吉带人来到这个村庄，他把从神父那里偷来的一口袋大洋放在曹上校的面前，问：“这些，够了吗？”
曹上校打开口袋看了看，还把手伸进去探了探，大洋在口袋里哗啦啦地歌唱。上校抬头问：“你要多少军火？”
“两挺机枪，一百支步枪，一千发子弹。钱够不够？”
上校沉吟片刻，问：“你要这些武器，打算干什么？跟共匪干吗？”
“共匪是谁，我不认识。我只是想去杀我的仇人。”
“共匪就是共产党，你们说的红汉人，他们来了，会把你们的财产拿去分给穷光蛋，老婆抢去大家共同睡，你明白他们是什么人了吧？”
“我没有财产，也没有老婆，跟他们不会结仇。”格桑多吉说。
曹上校不死心，继续蛊惑格桑多吉，“要是你答应去打他们，你要的军火，我一文不取，全送给你，还让你做军官。我看你是条好汉，你就来当‘反共救国军西康支队第三大队’的中校司令吧。”他说着就从身上掏出一张委任状来。
“我再也不帮不熟悉的朋友干活儿啦。”格桑多吉懒洋洋地说，“我只想做我自己愿意做的事情。你说吧，我给的钱够不够？”
上校苦笑道：“连大炮你都可以买了。你们藏族人真是不懂买卖东西的规矩，一只野鸡要换一根金项链，一口袋大洋却只要几条破枪。”
“反正都是不干净的钱，正适合你们这样的人用。”格桑多吉用脚踢踢那只口袋，仿佛那只是一袋马铃薯。
他对这些钱的厌恶，和上校对武器的态度一样，因此上校说：“你去库房里挑吧，想拿什么就拿什么，总比落到共匪手里强。”
格桑多吉并不贪心，只挑了自己要的武器。临走时他问那个上校：“哎，你们和红色汉人怎么了？”
上校说：“噢，我们正在追剿他们。”
格桑多吉可不笨，“可现在好像是强盗在追剿官军。”
“打仗嘛，此一时彼一时也，胜败乃兵家常事。”上校弯下腰去，用一块白手绢小心揩掉靴子上的一点尘土，“一双再漂亮的靴子，在这种鬼地方也看不出它的好来。”他说。
格桑多吉觉得他比神父们还要讲究，这样的家伙怎么能打胜仗。他有些讨厌他的装腔作势，神父们见了任何一个藏族人，都要奉耶稣之名，传达出他们的爱意。这个汉人军官却像一个破落的世家弟子，即便伸手讨饭，手上的白手套也不愿脱下来。刚才格桑多吉在他弯腰擦靴子的时候，曾经想跃上一步，一刀砍下他的脑袋，然后掠取他所有的武器。但格桑多吉不想欺负一个被人追赶的人。如果这个家伙再傲慢一点，格桑多吉真要拿他开杀戒了。
枪弹、人马、以及江湖，一旦重新掌握在一个绿林好汉手里，他就要杀人了。那即将要被格桑多吉祭刀的是谁呢？
杜伯尔神父是格桑多吉被告知要去杀的第一个人。那个喝醉酒的晚上，他的大哥贡布说，你答应过我，不会让我失望。现在我要你把那个洋人喇嘛杀了，我就为你骄傲。
唐县长是格桑多吉要杀的第二个人，因为他杀了格桑多吉的好兄弟群培。
格桑多吉叛教，跟要杀这两个人有关，陷入爱情的窘境都还只是次要原因。格桑多吉不愿相信神父们派遣他去擦卡，是为了让史蒂文和玛丽亚安安心心的过日子，也不愿相信自己会和伊丽莎一起步入婚姻的殿堂，更不愿相信自己会有勇气将枪口对准杜伯尔神父！哪怕他终生生活在屈辱中，他也不会去杀一个神父。
在决定出逃的那个晚上，格桑多吉其实并不醉。酒喝到一定程度的人，平常万般难下决心的事情，打死也不敢冒犯的戒律或者神明，这种时候，酒会让人把一切都视若粪土，酒也会由此而改变人的命运。他摸进杜伯尔神父的房间时，本来是想在逃亡前，给自己的活佛兄弟找点药送去，但他看到了那个装大洋的口袋。他知道那是杜伯尔神父去擦卡建教堂的钱，贡布大哥要求他杀掉杜伯尔神父，就是因为不能容忍那让藏族人看着刺眼的教堂，重新耸立在雪域圣地。过去他的那些绿林兄弟，有不少人家里的父辈，都跟擦卡的神父们打过仗，甚至贡布大哥的父亲，也是因为在清末时去烧洋人的教堂，后来被官府抓走，再也没有回来。格桑多吉不是历史学者，分不清谁对谁错；他也不是贼，但那晚为了杜伯尔神父，他做了件让自己终生蒙羞的事情。格桑多吉天真地认为：拿走了杜伯尔神父的钱，他就不会去冒险了，自己也就没有了在杀他与不杀他之间的痛苦选择。“你必须学会爱自己的敌人三次，才能得到爱本身的拯救。”格桑多吉觉得杜伯尔神父这句话也救了他自己的命，在将贡布大哥和杜伯尔神父的比对中，格桑多吉第一次觉得大哥贡布没有杜伯尔神父高尚。杀人是很容易的事情，宽恕被杀者则难得多。格桑多吉已经是被教会打上耶稣烙印的羔羊，就像牧场上的马被主人烙上了记号，他的灵魂如果不是被束缚的，就是被归类的；如果不是罪孽深重的，就是渴望被宽恕的。
他不想听命于谁，他也得不到任何一个神明的宽恕??无论是佛祖还是耶稣，他只有逃。
现在，他不是一个基督徒了，更不是一个佛教徒，他重新做了一个无拘无束的强盗，他要做自己愿意做的事情??为好兄弟群培报仇。
格桑多吉已经得到藏族人的通报，唐县长用了十多匹马驮运这些年他在藏区的收获，加上家眷和随从，以及一个几十人的县守备队，大约有一百多匹骡马组成了一个浩浩荡荡的马队，一天的行程不过二三十里，到现在还没有走出藏区。实际上，这是一支走投无路的逃亡队伍，他们想回到汉地，可是汉地已经不是他们的天下。他们也许像许多汉族人一样，死也要把这把漂泊了一生的骨头埋进故乡的土地。他们是一群亡命归乡的人，一群在人生赌博中输到最后只有赌命的人。
因此，当格桑多吉的马队追上他们时，双方都红着眼睛拼杀。格桑多吉的马队几次冲锋都被县守备队的机枪打了回去。自从陈四娃几年前被格桑多吉灭了后，县守备队由当年的那个正规军下来的刘连长指挥，论打仗，他可比陈四娃懂得多一些。他知道怎样对付康巴人冲锋的马队，他们本来就露宿在一条山沟里，占据了有利地形，两边山头上都放了警戒哨和布置了机枪火网；而且，他还派出一小分队，绕到了格桑多吉的后方，当格桑多吉忙于冲锋时，后路却被截断了。
县守备队很快就将格桑多吉的马队包围在一段狭窄的山道上。山头上的机枪火力就像一根根舞动的死亡之鞭，不断把马背上的骑手们抽下马来，驱赶着他们在生与死中人仰马翻。惊慌失措的马儿拖着主人在本来就人马相撞的山道上狂奔，更加重了道路上的混乱。像格桑多吉这种马背上的好汉，要是在宽阔的牧场上，他的战马可以飞奔得比枪子儿还快，可是在这种逼仄狭小的地方，骑手能拉好自己的马儿，就算不错的了。
格桑多吉也被撞下马来，他还没来得及翻身爬起来，一串子弹已经将倒地的战马“云脚”射出一排血红的花朵，飞溅的马血染红了他的脸。格桑多吉心疼得大喊：“狗娘养的，敢打我的马！”
更让他心疼的是，他看到山道上兄弟们像炸了群的羊，被机枪子弹有条不紊地一排排地射倒。没有人还有力量还击，甚至连他自己，就像面对一场突如其来的雪崩，只有眼睁睁地看着死亡把自己吞噬。
格桑多吉绝望了。这些年在教堂村，他潜移默化地学会了在内心祈祷和呼唤，尤其上次从死亡里复活后，他真不知道该如何敬畏内心里的基督。即便离开了神父，背叛了教会，他被洗礼过的灵魂，仍然带有耶稣基督的烙印。他以为已经看见地狱的大门打开了，便下意识地喊了一声：“主耶稣啊！你的惩罚终于来了！玛丽亚……”
忽然，他听到一阵比横扫一切生灵的机枪声更尖锐嘹亮的号声，从天空中凌空劈来，像一把利剑，一下就把雨点一般飞舞的子弹斩断了。占据山头的县守备队仿佛被一场更大的雪崩掀翻了一样，翻滚着从陡峭的山坡上掉了下来。格桑多吉和他手下还活着的兄弟刚回过神来，一面红色的旗帜已经飘扬在山头上了。
格桑多吉幸运地没有受到惩罚，而是得到了拯救。他从此开始了人生的另一段风光而艰难的行程。一个穿黄布军装的汉人军官在一群军人的簇拥下来到他的面前，他们先救治伤员，那个军官热情地和他握手，还抱歉地说：“藏族同胞，我们来晚了。你们是藏民自卫队吧？”
格桑多吉抹了一把满脸的血，以便自己的眼睛看清楚一点，眼前的一切究竟是梦还是现实。“你们WWW.soudu.org是哪一路的好汉？”他问。
“我们是中国人民解放军，来解放你们的。”
“解放？”格桑多吉不懂这个词。
“是啊，就是帮你们推翻国民党反动派，把藏族同胞从水深火热中拯救出来。”那个军官热情洋溢地说。
“拯救？”格桑多吉又问，他从神父们嘴里可没少听到这个词。“你们也要来藏区改变藏族人的灵魂吗？”
“不是改变你们的灵魂，而是唤醒你们起来革命，我们不相信那些魂啊鬼啊什么的。”
“什么是革命？”格桑多吉再问。格桑多吉心底里升起对这个汉人军官由衷的好感，因为他一边跟他说话，一边用一块白纱布为他的胳膊包扎伤口，那份仔细，格桑多吉只在神父身上看到过。
“简单地说，革命就是让天下所有的穷人都有饭吃，有地种，有衣穿。”
“哈哈，我还以为天下只有我一个这样想的傻瓜。”格桑多吉像碰到一个江湖豪杰那样开心地说。
汉人军官哈哈大笑，拍着格桑多吉的肩膀说：“我们不是傻瓜，是革命者，是藏族人的朋友。”
格桑多吉被他的笑声感染了，说：“今天你救了我，还救了我的兄弟们，那我当你是大哥吧。”他伸出了自己宽大的手掌，那个汉人军官也伸出手来，动情地说：“好兄弟，我们会帮助你的。”
红汉人身边的一个年轻军人说：“这是我们的高团长，和你一样，参加革命前也是穷人。”
格桑多wWw.吉就这样神奇地加入到红汉人的革命阵营里。红汉人打扫完战场，押着俘虏向阿墩子挺进。唐县长也被俘了，像一个丢失了灵魂的人。格桑多吉对高团长说，把这个狗官县长交给我吧，我要用他的头来祭奠我兄弟的灵魂。但高团长没同意，说我们会审判他的。
到了晚上，他们宿营在一个小镇里，格桑多吉摸进了关俘虏的马棚，那里面有老有小，还有女人。一些人在噩梦里挣扎，一些人在比噩梦还要糟糕的黑夜里低声啜泣。格桑多吉在黑暗中准确地把刀抵住了唐县长的脖子，贴着他的耳根说：“我真不想这样杀了你，但你杀我的好兄弟群培都不讲规矩，我也就不顾惜自己的荣誉了。”唐县长其实根本就没有睡，格桑多吉摸进来时，他就知道自己的末日到了。他的眼睛翻了翻，在喉咙深处嘀咕了一句，“你总是有贵人相助。”格桑多吉不明白他这话是什么意思，他手腕一挑，就将唐县长的脖子抹断了。58xs8.com