金砂歼灭了敌人的疑兵，正想向黄桥撤退，哪知指挥部发来急电：“龟田已在抄你们的后路，周边的鬼子也已全部出动，为了不同鬼子硬拼，保存革命力量，命令你部向西运动，相机行事！”这个命令也让金砂多少有点意外，这个狡猾的龟田！如果不是上级的英明领导，一场恶仗是免不了的！
真是“道高一尺魔高一丈！”金砂展开地图，仔细研究后认为，现敌人的主力在东边，那我就到泰兴西边去，去打他的弱点！金砂立即命令部队沿小道向长江边运动，先避开敌人的援兵，跳出敌人的包围圈后，再向北运动，直插泰兴西郊！进逼泰兴！
利用夜色和树木杂草的掩护，部队很快就到了江边。千里长江奔流不停！它是历史的见证！它记载了多少春秋美梦和历史沧桑！它肥沃了这块土地，养育了这里的人民，它是中华民族的摇篮！它发出的吼声，让民众奋进，令敌人胆寒！
江边风吹吹，湿衣寒！芦苇深，道路难！金砂带领部队艰苦地向前走着，突然金砂看到了东方升起的启明星！它给了人们多少希望！它唤醒了人们的斗志！它告诉人们黑暗即将过去，曙光就在前面！
经过一夜的急行军，部队已到了泰兴西江边洋思岗隐藏休息！这里地处荒凉，人烟稀少，是部队隐蔽休息的好地方。（现在的洋思岗已今非昔比了，风景优美，绿树成荫，蝴蝶纷飞，百鸟歌唱！楼房林立，道路宽敞！已成了泰兴又一个经济开发区！特别是洋思中学已成为全国闻名的重点中学了！阁下有空务必要来看看呵！）
说起这洋思岗，传说很久很久以前，这里只是一个土岗，由于此处杂草丛生，人烟稀少，倒是野生动物出没有地方，不知道从什么时候起，这里来了只大老虎，人就更不敢走了，如果有人要走，那要三五成群，在大白天才敢走，临走前还要喝点酒壮壮胆才敢走，由于路边有一家酒店，卖的酒香，力大，喝了三碗没有不醉的，因此有三碗不过岗的说法，也有人说水浒传里的武松过的洋思岗就在这里！
龟田为有报一箭之仇，亲自带兵包抄金砂后路，没想到出来到处遭到我游击队、地方武装的打击，打吧找不到人，不打吧到处有他们的身影！真是进退不能，哭笑不得！可这龟田也知道这是我地方部队拖廷时间，于是他只留下少量部队周旋外，其余的加速前进，以便同到达徐家庄的敌人东西夹击，他催促部队紧赶慢赶，直到与那些敌人会面时也没有看到我新四军的一个人影，龟田很是纳闷，心里就是想不明白，这么周密的计划为什么会扑空！正在这时龟田接到电报说：“有情报显示，新四军一部已向泰兴西侧运动，意图不明，有进攻泰兴之可能！”龟田一见立刻带人急急忙忙回了他的老巢。就这样这场战斗以小日本的彻底失败而告终！
金砂围着地图研究了半天，最后把手指向大生桥这个地方。这个地方离泰兴较近，可直接威胁泰兴，如有机会金砂就可在很短的时间内攻打泰兴城！同时也可和黄桥的我军遥相呼应！
金砂悄悄地带部队来到大生桥，直逼泰兴。他一边监视日寇，一边发动群众，组织民兵，成立人民政府，开辟革命根据地。
说起大生桥其实就是一座桥而已，由于年长日久，周围住的人多了，这桥名也就成地名了。
这桥是一大石拱桥，传说建于明正德年间，原是一座五拱跨度约六十米左右的拾级高桥，当水小时桥墩脚处露出约三十公分的平坝石块，好似走廊那样。从中央一孔的“走廊”横穿过，可见中央拱顶略偏处，石面上印着两个像是手掌托的掌印，两者距离约五十公分左右。这两个手掌印的来源，据传说还有一段佳话。
听说当初这座桥，是天上下来的两位神仙修建的，传说八仙之一的曹国舅，得知人间要造这座桥，可却找不到能工巧匠承担这项工程。由于造桥的人孝感动天，促使他去找鲁班大师商议，要请他出来修建这座桥。不巧鲁班大师应玉帝之召，去维修琼楼去了，只留有两个仙童看守洞府，曹大仙见状，拔腿就走，两个仙童即追上前询问，请问大仙找师父什么事。大仙说：“对汝辈说也没有用，你们能代替师父干得了吗？”两个仙童不由生气地说：“请大仙说说是什么事，我们跟随师父多年，常言道：“强将手下无弱兵。”曹国舅不由大笑起来说：“汝辈还自夸不是‘弱兵’，恐怕是干不了。”一个仙童说：“请大仙说说也无妨。”曹国舅轻蔑地看了他们一眼说：“这事很难办的。就是在人间泰兴有一孝子要在很宽的河上――天星港架一座石拱桥，这事非你师傅干不成。”两个仙童听后反而大笑了起来说：“我们只当是要造海市蜃楼，原来是一座石拱桥，有什么了不起，何必杀鸡用牛刀，我们也行！”曹国舅冷笑了一声说：“好两个不自量力的小子，乳牙还未掉呢！可真叫你们去造桥，不用人走，只需我脚一踮就倒了。”两个仙童暴跳了起来说：“大仙别小看了我们，想当年我们曾跟师父去造赵州桥，师父就放手让我们去干，他只在侧旁察看，桥造好后，张果老大仙曾去试过，他骑的驴子，不知道踏塌过多少座桥！可在我们造的桥上，只是留下几个驴蹄印子，桥上石头一丝一毫都没动弹。大师如有不信，造好后请大仙试行。”曹国舅依然不信，也不与他们争辩，又冷笑着说了声：“好”就走了。
这两个神童也不等鲁班大师回来，就私自下界了，他两个人变成了两个年轻力壮的工头，来承担了这项建桥任务，曹国舅得知后非常愤怒，便偷偷下来找他们的麻烦。在他们挖桥基时，刚刚挖好，就忽然被流沙填满了。这两个仙童也真会动脑筋想办法，却施法搞来几十块几丈宽几丈长的后木板，先在四面打下去，挡住四面，好像中空的四方井那样，然后把内中的沙、水、泥等罱去，很坚固地筑好桥基，曹国舅一计未成又生一计。中央主桥墩已露出水面，猛然一阵大潮象是江堤决口那样铺天盖地而来，并夹带着无数不大不小，数不尽的滚木，直向桥墩冲来。两个仙童立即组织抢险，在沿桥墩约一两尺处平铺了块石板，使流下的滚木冲不到桥墩脚基，并组织人员理顺流木，随着奔腾的潮水由两桥墩中间流过去了，对桥墩没有造成损伤。曹国舅这可恼了，一定要把桥墩搞毁。五孔桥即将完工，曹国舅化做一个魁梧的大汉背着一个直径约一丈多高，仅被桥略短一些，上下一样粗的小石山过桥。他背的其实就是一座山啊！桥不由微觉震动起来，特别是到了桥顶，由于桥面平坦，没有一点空隙，整个重量全部落在桥面上，使桥发出微微的响声。两仙童喊声“不好”，想正身托住桥顶，由于脚腾空，却使不出劲来，另一个仙童急中生智，双手紧托着另一仙童的脚底，那一仙童双手托撑着桥顶，支撑住桥面，让那背石山的人通过，由于用力过分，两手掌陷入石面内，因此留下两个手掌印。曹国舅即现出真形，对两个仙童说：“后生可畏，可敬，可敬！”两仙童见是曹大仙，不由为自己的成功感到高兴，也现出了本来面目。惊动了的人们立刻磕头跪拜，他们再也不能停留，就地起了一阵风，即刻都无影无踪了。
关于当初建这座桥，民间还有一个传说。传说在明朝时，河东仅是几户人家的小村子，河西有一个古庙，住着一群和尚，白天东西的交通，仅是一小木板船摆渡。河东有一寡妇平日里受到当家和尚的不少照顾，久而久之产生感情，并与那和尚私通，不论寒夏这和尚都得在深夜过去。所幸那个摆渡的人也是一个孤老头子，无家无室，在庙里寄居，这和尚往往在西部做完法后，摆渡人已睡了，他就自己过去，天麻麻亮再由原船回来，由于潮起潮落特别是冬天，船往往靠不到边，摆渡人总是用一块两丈长的跳板，引人上下船，可能是夜间怕人偷去，他去睡时就得带走。和尚过渡时，只好踩入淤泥水中摸上船，到对岸又得这样摸上岸。天寒了，和尚的僧袜鞋也都冰湿。这好心多情的寡妇总是紧贴内衣夜夜为他焐脚。寡妇的儿子渐渐长大并已成家立业，对母至孝，早就知道母亲与和尚的暧昧关系，却装做不知，可又担心母亲焐出病来，有一天借机对母亲说：“妈，这么宽的河靠一只小渡船，白天南来北往的行人又多，很不方便，我家何不积积德造座桥呢？”寡妇说：“好啊！做点好事，也可为你爹超度亡魂！”儿子便筹集材料寻找土石匠人，很快就把这桥造好。和尚当然知道造桥的用意，他和寡妇的接触并不能说公开进出，但对她儿子也早消除戒心。几年后，寡妇死了，儿子特请和尚带着僧徒去做道场，有时儿子留下和尚息宿过夜，让其他和尚回去，筹划丧事，其他和尚也略知内情，从不过问。到了断七的那天，又恰巧大风大雨之夜，做毕佛事后，儿子照样留下他，待其他和尚走后，还为他特地备了几盘菜，暖了一壶酒，以答谢他为由把和尚灌醉，夜半就把和尚杀了，天一亮就带着凶器和血衣，进城投案自首。知县问明情况，念他是孝子，又造桥为民造福，且又投案自首，便监禁三年，并为这座无名桥题名为：“渡僧桥”，若干年后，他家的子孙中了进士觉得这桥名对他家不光彩，便改名为：“大僧桥”，由于“僧”与“生”同音，泰兴的方言逐渐喊成“大生桥”。
为了策应金砂部，减轻日军对金砂的军事压力，我新四军一部进驻溪桥之西，与金砂形成东西夹击泰兴之势，让小龟田不能全力进攻我金砂部。这样就为金砂部羸得了时间，一时间民兵、游击队、儿童团先后成立了，这使得龟坐立不安，几次派兵扫荡，都被金砂巧用地形，机动灵活地把敌人打败了。58xs8.com